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伏羲氏和神農(nóng)氏

發(fā)布時間:2017-07-31 09:32:22
  兄妹相婚
  
  據(jù)神話傳說記載:當(dāng)宇宙初開之時,女媧和伏羲兄妹兩人居住在昆侖山,相依為命,兩人商議結(jié)為夫妻,又覺得羞恥,于是把自己的命運(yùn)托付給上天,決定用占卜的方式來決定,他們各自點(diǎn)起了篝火,發(fā)下大愿心,說:“上天如果不讓人類絕跡,要讓我兄妹二人結(jié)為夫妻,就讓兩堆火的煙合為一股吧;若不同意我們結(jié)為夫妻,就讓兩堆火的煙分開吧。”兩股濃云糾纏在一起的時候,兩人為了繁衍人類開始交合,伏羲拿用草編織的扇子遮住彼此交合時候的表情
  
  《史記·太史公自序》
  
  《三家注史記·三皇本紀(jì)》
  
  《禮記》
  
  《永樂大典》
  
  《左傳》
  
  太昊陵
  
  太昊陵,即伏羲的陵廟,位于河南省淮陽縣。
  
  為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。 太昊陵占地875畝,規(guī)模宏大,始建于春秋時期,增制于唐代。被稱為“天下第一陵”。歷代帝王曾51次親自來此祭奠。1997年6月26日,時任國務(wù)院副總理的朱镕基參觀太昊陵后,親筆題寫“羲皇故都”四個大字。
  
  淮陽縣太昊陵廟會,已有數(shù)千年歷史,被國家列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年農(nóng)歷二月二至三月三都要舉辦廟會,當(dāng)?shù)剡有農(nóng)歷二月十五祭祀伏羲氏的風(fēng)俗。
  
  2008年,太昊陵以單日825601人游客流量記錄刷新吉尼斯世界紀(jì)錄,成為全球第一廟會。
  
  伏羲摩崖石刻雕像
  
  伏羲摩崖石刻雕像,位于湖北襄陽市,高約70.5米、長約230米的中國最大的山體頭像雕像——伏羲摩崖石刻雕像在襄陽峴山正式開工。“眼睛長9米、高2米,鼻子長18米、寬9米,一個鼻孔可容納十余人。雕像由國內(nèi)著名雕刻大師聶承興負(fù)責(zé)設(shè)計。
  
  伏羲廟
  
  伏羲廟,是國家AAAA級景點(diǎn),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天水市區(qū)西關(guān)伏羲路,始建于明代成化年間,后經(jīng)九次重修,形成古建筑群。自1988年開始,每逢龍誕日(農(nóng)歷五月十三日),都在天水伏羲廟舉辦“天水伏羲文化節(jié)”,舉行祭祀、朝拜儀式,祭祖活動。1992年8月,中共中央總書記、國家主席江澤民來天水,親筆題寫了“羲皇故里”四個大字。2012年11月,甘肅省天水市秦州區(qū)擬于天水伏羲廟中軸線以北建設(shè)人文始祖伏羲祭祀廣場,并建99米高大型伏羲塑像。
  
  伏羲氏在天水發(fā)源,以蛇為圖騰。古書中記載,伏羲氏生于成紀(jì),徒治陳倉,都于陳,在位一百五十年,傳十五世。伏羲氏發(fā)源于成紀(jì),發(fā)展壯大后,沿著渭河谷地進(jìn)入關(guān)中,出潼關(guān),傍崤山、王屋山、太行山東遷,而后折向東南,最后都于陳。這一活動區(qū)大體與仰韶文化古遺址的分布區(qū)相吻合。只是伏羲氏是氏族遷徙還是文化影響尚待研究。
  
  今河南淮陽蔡河之濱,有“太昊伏羲氏之陵”,高約20米,上圓下方,據(jù)傳此陵在春秋時已有,習(xí)傳至今。陵區(qū)周圍古柏參天,碑刻林立,為公認(rèn)的伏羲墓地。
  
  龍圖騰的形成,源于伏羲,而非炎帝,黃帝。除了聞一多先生論述外,還有其它證據(jù)。司馬貞《補(bǔ)三皇本紀(jì)》前面雖說伏羲蛇身人首,但在最后卻言伏羲氏“有龍瑞,以龍紀(jì)官,號曰龍師”。這種記載暗示了伏羲氏在龍圖騰形成中所起的主導(dǎo)作用。又蛇在生肖中叫小龍。蛇如果有了靈性,就變成了龍。漢代緯書中講,伏羲氏首德于木,為百王之先。伏羲氏即是青龍,青帝。炎帝神農(nóng)氏以火德為王,為赤龍;黃帝軒轅氏以土德為王,為黃龍。按照五行始終說,最先出現(xiàn)的是木,而非火、土。同理,青帝也應(yīng)該是遠(yuǎn)古第一帝,青龍也是中華民族第一龍。伏羲氏自然也就是當(dāng)之無愧的龍圖騰的創(chuàng)始者,而天水,也就是龍圖騰發(fā)源地。龍的傳人,在知道炎黃為老祖宗的同時,也不應(yīng)該忘記,在炎皇之上,還有一位更偉大,更古老的始祖,開創(chuàng)了華夏民族的文明。
  
  神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠(yuǎn)古人民過著采集漁獵生活,他發(fā)明制作木耒、木耜,教民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國原始時代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)進(jìn)步的情況。又傳說他遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。
  
  繼伏羲以后,神農(nóng)氏是又一個對中華民族頗多貢獻(xiàn)的傳說人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外,還發(fā)明了醫(yī)術(shù),制定了歷法,開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因為他發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號神農(nóng)氏,因以火德王,故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏,則又成了與黃帝相爭天下的首領(lǐng)。長期以來,對于神農(nóng)氏是否即炎帝這個問題,一直懸而難決。
  
  傳說神農(nóng)一生下來就是個“水晶肚”,幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時候,人們經(jīng)常因亂吃東西而生病,甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草,好吃的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃;不好吃的就放在身體的右邊袋子里,作藥用。不能吃的就提醒人們注意。伏羲氏在天水發(fā)源,以蛇為圖騰。古書中記載,伏羲氏生于成紀(jì),徒治陳倉,都于陳,在位一百五十年,傳十五世。伏羲氏發(fā)源于成紀(jì),發(fā)展壯大后,沿著渭河谷地進(jìn)入關(guān)中,出潼關(guān),傍崤山、王屋山、太行山東遷,而后折向東南,最后都于陳。這一活動區(qū)大體與仰韶文化古遺址的分布區(qū)相吻合。只是伏羲氏是氏族遷徙還是文化影響尚待研究。
  
  今河南淮陽蔡河之濱,有“太昊伏羲氏之陵”,高約20米,上圓下方,據(jù)傳此陵在春秋時已有,習(xí)傳至今。陵區(qū)周圍古柏參天,碑刻林立,為公認(rèn)的伏羲墓地。
  
  龍圖騰的形成,源于伏羲,而非炎帝,黃帝。除了聞一多先生論述外,還有其它證據(jù)。司馬貞《補(bǔ)三皇本紀(jì)》前面雖說伏羲蛇身人首,但在最后卻言伏羲氏“有龍瑞,以龍紀(jì)官,號曰龍師”。這種記載暗示了伏羲氏在龍圖騰形成中所起的主導(dǎo)作用。又蛇在生肖中叫小龍。蛇如果有了靈性,就變成了龍。漢代緯書中講,伏羲氏首德于木,為百王之先。伏羲氏即是青龍,青帝。炎帝神農(nóng)氏以火德為王,為赤龍;黃帝軒轅氏以土德為王,為黃龍。按照五行始終說,最先出現(xiàn)的是木,而非火、土。同理,青帝也應(yīng)該是遠(yuǎn)古第一帝,青龍也是中華民族第一龍。伏羲氏自然也就是當(dāng)之無愧的龍圖騰的創(chuàng)始者,而天水,也就是龍圖騰發(fā)源地。龍的傳人,在知道炎黃為老祖宗的同時,也不應(yīng)該忘記,在炎皇之上,還有一位更偉大,更古老的始祖,開創(chuàng)了華夏民族的文明。
  
  神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠(yuǎn)古人民過著采集漁獵生活,他發(fā)明制作木耒、木耜,教民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國原始時代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)進(jìn)步的情況。又傳說他遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。
  
  繼伏羲以后,神農(nóng)氏是又一個對中華民族頗多貢獻(xiàn)的傳說人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外,還發(fā)明了醫(yī)術(shù),制定了歷法,開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因為他發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號神農(nóng)氏,因以火德王,故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏,則又成了與黃帝相爭天下的首領(lǐng)。長期以來,對于神農(nóng)氏是否即炎帝這個問題,一直懸而難決。
  
  傳說神農(nóng)一生下來就是個“水晶肚”,幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時候,人們經(jīng)常因亂吃東西而生病,甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草,好吃的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃;不好吃的就放在身體的右邊袋子里,作藥用。不能吃的就提醒人們注意。炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領(lǐng),又稱赤帝、烈山氏,一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)
  
  注意是炎帝屬于神農(nóng)氏(是神農(nóng)氏部落的),但神農(nóng)氏不代表就都是炎帝
  
  黃帝,姓姬,公孫.名,軒轅.黃帝全名叫,公孫軒轅.軒轅氏以土德王天下,土色黃,故稱黃帝.
  
  伏羲氏,一作宓羲、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲.一說伏羲即太昊,本姓風(fēng).伏羲是我國土生土長的神話人物.
  
  何新先生在《盤古、梵天與BAU神》里指出:“盤古的名號和事跡,不見于先秦的一切著述.也不見于秦代、西漢和東漢中葉以前的一切記述.甚至不見于《山海經(jīng)》、《天問》、《帝王世紀(jì)》那種專門搜集古今上下非常怪異之事的神話著.
  
  顧頡剛先生曾指出,戰(zhàn)國秦漢是中國歷史上偽造古事和古人風(fēng)氣最盛的一個時代.但是,他們卻閉口絕無提及盤古這位神通廣大開天辟地的人物者——這是為什么呢?所能作的解釋只有一個,這就是:在上古以來的中國神話中,本來根本沒有“盤古”這個人物和名號.諸子與泰漢人根本就不知道他,所以他們當(dāng)然不可能講述他.”
  
  最后,他以為,盤古就是印度神話里的“梵天”,而“梵天”是其“最初原型,我認(rèn)為可能來自西亞巴比倫關(guān)于天地開辟的一部創(chuàng)世史詩中.這史詩中說,在天地開辟以前,有一個最原始的混沌之神由它產(chǎn)生了大海和天空諸神.它死后被分尸化作天穹和陸地”.
  
  伏羲是炎、黃帝是部落首領(lǐng)(也就是說是黃帝與炎帝祖先).伏羲和女媧是夫妻.我認(rèn)為伏羲和盤古沒多大關(guān)系.盤古是創(chuàng)世大神,生于混沌。
  
  女媧和伏羲是兄妹,是開天之后出現(xiàn)的人物,伏羲是個妹控。
  
  共工和祝融是十二祖巫之二,祖巫是盤古的肉身所化。
  
  共工掌控水之力
  
  祝融掌控火之力
  
  鴻鈞是混沌中的一條黃鱔。
  
  三清是盤古的魂魄一氣化三清。
 
 
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